163

УДК 338.48

ПРИРОДНЫЕ И КУЛЬТУРНЫЕ РЕСУРСЫ ГОРНОГО
АЛТАЯ КАК ОСНОВА ДЛЯ ОРГАНИЗАЦИИ
ЭКСКУРСИОННО-ПОЗНАВАТЕЛЬНОГО ТУРИЗМА

Следует цитировать / Citation:
Романова Е. В., Дугнист П. Я., Еnkhjargal Badraa, Труевцева Е. А., Перегудова Т. М. Природ-

ные и культурные ресурсы Горного Алтая как основа для организации экскурсионно-познава-
тельного туризма // Здоровье человека, теория и методика физической культуры и спорта. —
2019. — № 2 (13). — С. 163–173. URL: http://journal.asu.ru/index.php/zosh.

Romanova E. V., Dugnist P. Ya., Еnkhjargal Badraa, Truevtseva E. A., Peregudova T. M. Natural
and cultural resources of Gorny Altai as the basis for organizing sightseeing tourism. Health, Physical
Culture and Sports, 2 (13), рр. 163–173 (in Russian). URL: http://journal.asu.ru/index.php/zosh.

Поступило в редакцию / Submitted 22.03.2019
Принято к публикации / Accepted 16.04.2019

Романова Елена Вениаминовна
Кандидат философских наук, доцент кафедры физического воспитания. Алтайский
государственный университет. Барнаул, Россия. E-mail: romanovaev.2007@mail.ru
Дугнист Петр Яковлевич
Доцент, зав. кафедрой физического воспитания. Алтайский государственный университет.
Барнаул, Россия. E-mail: dugnistpy@email.asu.ru
Еnkhjargal Badraa
Vice provost for Foreign affairs and External relationship. Khovd State University. Mongolia.
E-mail: benkhj46@yahoo.com
Труевцева Елена Анатольевна
Преподаватель кафедры физического воспитания. Алтайский государственный университет.
Барнаул, Россия. E-mail: boyarkinae87@mail.ru
Перегудова Татьяна Маратовна
преподаватель колледжа Алтайского государственного университета. Барнаул. Россия.
E-mail: tanya.peregudova.a@mail.ru

NATURAL AND CULTURAL RESOURCES OF GORNY ALTAI
AS THE BASIS FOR ORGANIZING SIGHTSEEING TOURISM

Romanova Elena Veniaminovna
Candidate of Philosophy, Associate Professor of the Department of Physical Education. Altai State
University. Barnaul, Russia. E-mail: romanovaev.2007@mail.ru

164

ISSN 2414–0244 • Здоровье человека, теория и методика физической культуры и спорта • 2019. № 2(13)

Dugnist Peter Yakovlevich
Associate Professor, Head Department of Physical Education. Altai State University. Barnaul, Russia.
E-mail: dugnistpy@email.asu.ru
Еnkhjargal Badraa
Vice provost for Foreign affairs and External relationship. Khovd State University. Mongolia.
E-mail: benkhj46@yahoo.com
Truevtseva Elena Anatolyevna
Teacher of the department of physical education. Altai State University, 61 Lenin Ave., Barnaul, Russia.
E-mail: boyarkinae87@mail.ru
Peregudova Tatyana Maratovna
College teacher AltSU. Altai State University. Barnaul. Russia. E-mail: tanya.peregudova.a@mail.ru

Аннотация. Горный Алтай занимает часть Алтайских гор, на севере и северо-западе гра-
ничит с Алтайским краем. Здесь находится самая высокая гора — Белуха (Кадын-Бажы) —
4506 м, которая является высочайшей точкой Сибири. Через территорию республики прохо-
дит Чуйский тракт, который обладает туристско-рекреационными ресурсами, необходимыми
для развития экскурсионно-познавательного туризма. На Чуйском тракте, в основном на пра-
вом берегу нижнего течения Катуни, от деревни Соузга до села Чемал, в так называемом Че-
мальском тупике, расположена «курортная зона» Республики Алтай. Уникальные места Гор-
ного Алтая — Алтайский заповедник и Телецкое озеро, Катунский заповедник и гора Белуха,
зона покоя Укок включены в 1998 г. в список Мирового наследия ЮНЕСКО под общим име-
нем «Золотые горы Алтая». В Горном Алтае представлены следующие виды отдыха: сплав
по горным рекам, альпинизм, горнолыжный спорт, семейный и оздоровительный отдых, уни-
кальные лечебные процедуры на основе горноалтайских растений и продуктов мараловод-
ства, пешие, конные маршруты, джип-сафари, охота и рыбалка, культурно-этнографические
открытия, паломнические туры по святым местам, научные экспедиции. Целью исследова-
ния является разработка маршрута по Горному Алтаю вдоль Чуйского тракта, характеристи-
ка географических, биоклиматических и культурных ресурсов Горного Алтая и определение
их как основы для организации экскурсионно-познавательного вида туризма. Разрабо-
тан маршрут «Уникальный Чуйский тракт». Маршрут представляет собой комбинирован-
ное автопешеходное путешествие по Чуйскому тракту. Путешествие проходит по маршруту:
Барнаул — с. Сростки — с. Усть-Сема — с. Онгудай — водопады (Ширлак; водопад на реке
Боки) — с. Акташ — Красные ворота — Мертвое озеро — Голубое озеро — Перевал Чике-
Таман — Перевал Семинский — с. Соузга — с. Манжерок — с. Соузга — Бийск — Барнаул.
Продолжительность маршрута — 7 дней. Общая протяженность маршрута — 1139 км; пешая
часть маршрута — 37 км. Маршрут первой категории, сложность 2 и 10.

Ключевые слова: туристический маршрут; нитка маршрута; культурные ресурсы; экс-
курсионно-познавательный туризм; туристские объекты; рекреационные ресурсы, традиции.

Annotation. The Altai Mountains occupy a part of the Altai Mountains, in the north and north-west
it borders on the Altai Territory. Here is the highest mountain — Belukha (Kadyn-Bazhy) — 4506 m,
which is the highest point of Siberia. The Chui road passes through the territory of the republic, which
has the tourist and recreational resources necessary for the development of sightseeing tourism. On the
Chui road, mainly on the right bank of the lower reaches of the Katun, from the village of Souzga to the
village of Chemal — in the so-called “Chemal deadlock”, there is a “resort zone” of the Altai Republic.
The unique places of Gorny Altai are the Altai Reserve and Lake Teletskoye, the Katunsky Reserve
and Belukha Mountain, the Ukok Quiet Zone (included in 1998 on the UNESCO World Heritage List

165

Физическая подготовка, спортивная деятельность и туризм

under the common name “Golden Mountains of Altai”). Types of recreation are presented in the Altai
Mountains: rafting on mountain rivers, mountaineering and alpine skiing, family and recreational
rest, unique medical procedures based on Gorno-Altai plants and maral breeding products, hiking,
horseback riding, jeep safari, hunting and fishing, cultural and ethnographic discoveries, pilgrimage
tours to holy sites, scientific expeditions. The purpose of the study is to develop a route along the Gorny
Altai along the Chuisky tract, a characteristic of the geographical, bioclimatic and cultural resources of
Gorny Altai and their definition as the basis for organizing a sightseeing-informative type of tourism.
The route “Unique Chui path” has been developed. The route is a combined auto and pedestrian trip
along the Chuisky road. Journey passes along the route: Barnaul — with. Growth — with. Ust-Sema —
with. Ongudai — waterfalls (Shirlak, on the Boki River) — s. Aktash — Red Gate — Dead Lake —
Blue Lake — Chike-Taman Pass — Seminsky Pass — s. Souzga — with. Manzherok — with. Souzga —
Biysk — Barnaul. The duration of the route is 7 days. The total length of the route — 1139 km; The
walking part of the route is 37 km. Route 1 category, difficulty 2 and 10.

Keywords: tourist route; thread route; cultural resources; sightseeing tourism; tourist facilities;
recreational resources, traditions

Актуальность. Горный Алтай облада-ет уникальным географическим, био-климатическим и культурным разно-
образием. Своеобразие природных ресурсов
и культурно-исторического наследия дает воз-
можность развивать различные виды туризма,
в том числе культурно-познавательный.

Республика Алтай обладает гигантским
природным и историко-культурным потенциа-
лом для развития туризма. Уникальные места
Горного Алтая — Алтайский заповедник и Те-
лецкое озеро, Катунский заповедник и гора Бе-
луха, зона покоя Укок включены в 1998 г. в спи-
сок Мирового наследия ЮНЕСКО под общим
именем «Золотые горы Алтая».

В Горном Алтае представлены следующие
виды отдыха: сплав по горным рекам, альпи-
низм и горнолыжный спорт, семейный и оздо-
ровительный отдых, уникальные лечебные
процедуры на основе горноалтайских расте-
ний и продуктов мараловодства, пешие, кон-
ные маршруты, джип-сафари, охота и рыбалка,
культурно-этнографические открытия, палом-
нические туры по святым местам, научные экс-
педиции [1, с. 25].

Алтай располагает огромными запасами
разнообразных природных ресурсов, знаменит
уникальными месторождениями строитель-
ных материалов, минеральными и питьевы-
ми водами, лечебными грязями. Регион богат

лесными ресурсами. Рекреационный потен-
циал в сочетании с благоприятным климатом
юга Западной Сибири, богатое историко-куль-
турное наследие предоставляют возможность
для развития на территории Алтая разнооб-
разных видов туризма и отдыха [2].

Горный Алтай занимает часть Алтайских
гор, на севере и северо-западе граничит с Ал-
тайским краем. Здесь находится самая высокая
гора — Белуха (Кадын-Бажы) — 4506 м, кото-
рая является высочайшей точкой Сибири. Че-
рез территорию республики проходит Чуйский
тракт, который обладает туристско-рекреаци-
онными ресурсами, необходимыми для раз-
вития экскурсионно-познавательного туриз-
ма. На Чуйском тракте, в основном на правом
берегу нижнего течения Катуни, от деревни
Соузга до села Чемал, в так называемом Че-
мальском тупике, расположена «курортная
зона» Республики Алтай с большим числом
турбаз, кемпингов и гостиниц [3]. На севере,
в Майминском районе, осуществляются три
из пяти важнейших туристских проектов Рес-
публики Алтай (Алтайская Долина, Манже-
рок, Алтай-Кезог), где федеральная автотрас-
са Чуйский тракт и аэропорт Горно-Алтайска
образуют главные транспортные ворота рес-
публики. Эти места призваны стать центра-
ми семейного отдыха, горнолыжного спорта,
молодёжных развлечений, а также конгресс-

166

ISSN 2414–0244 • Здоровье человека, теория и методика физической культуры и спорта • 2019. № 2(13)

туризма. Четвёртый проект — санаторно-ку-
рортный и экскурсионный комплекс Чемал
имеет лечебно-оздоровительную направлен-
ность и одновременно будет служить точкой
базирования для всех, кто желает обследовать
красивейшую долину Катуни на её Чемальском
отрезке. Наконец, пятый проект, ориентиро-
ванный на развитие горнолыжного и водного
туризма, формируется на берегах прекрасного
Телецкого озера. Эти пять проектов с суммар-
ными инвестициями более 50 млрд руб. корен-
ным образом модернизируют нашу туринду-
стрию, выдвинут Горный Алтай в число особо
перспективных туристских направлений Рос-
сии и мира [1, с. 25–26].

Целью исследования является характе-
ристика географических, биоклиматических
и культурных ресурсов Горного Алтая и опре-
деление их как основы для организации экс-
курсионно-познавательного вида туризма.

Для достижения цели были поставлены
следующие задачи:

1. Анализ физико-географических особен-
ностей Горного Алтая.

2. Социально-экономический анализ осо-
бенностей Горного Алтая.

3. Разработка экскурсионно-познаватель-
ного тура «Уникальный Чуйский тракт».

4.  Составление нитки маршрута и  про-
граммы тура: «Бийск — большая история ма-
ленького города».

Объект исследования — Горный Алтай.
Предмет исследования — туристские ре-

сурсы Горного Алтая.
Методы исследования: картографический

метод, ретроспективный анализ, сбор инфор-
мации об исследуемом районе, метод описания
природных и культурно-исторических объек-
тов Горного Алтая.

Теоретическую и методологическую ос-
нову исследования составили труды, описы-
вающие особенности культурного туризма,
таких авторов, как С. Н. Талызов [4], О. И. Ди-
митричева, К. А.  Качалина [5], Л. Г.  Рубис
[6], С. В. Тарабановская [7], В. Э. Гордин [5],
Я. В. Браун [6], а также исследование террито-
рии Горного Алтая Е. В. Ларина [1], Б. Н. Луз-
гина, Т. А. Сироткиной [8], Т. А. Голиковой

[9]. В сложившихся условиях особое значение
при  проектировании рекреационных ком-
плексов приобретают данные о рекреацион-
ных потребностях отдыхающих, которые вы-
ступают в качестве определяющего фактора.
Этим обусловлена важность проведения спе-
циального архитектурно-социологического
исследования С. Б. Поморова, Н. В. Морозова,
направленного на выявление рекреационных
потребностей населения [10].

Для разработки тура по Горному Алтаю
интересны работы Н. М. Екеевой, которая опи-
сала культуру и религиозные воззрения на-
родов Республики Алтай [11], В. Р. Филиппов
и Е. И. Филиппова исследовали межнациональ-
ные отношения в Горном Алтае [12]. Представ-
ляют интерес историко-культурологические
исследования Горного Алтая Н. И. Шитовой
[13], И. К. Ивановой, В. А. Ранова, С. М. Цейт-
лина [14], Т. П. Шастиной [15].

К объектам для организации экскурсион-
но-познавательных туров относятся: горы, озе-
ра, пещеры, рудники, источники, исторические
памятники и села с большой историей.

Особое место в структуре полиэтническо-
го культурного пространства занимают этни-
ческие группы, не образующие региональные
территориальные общности, но имеющие дис-
персный характер расселения.

Такими этническими группами можно счи-
тать малочисленные тюркоязычные народы,
вошедшие в состав России в середине XVIII в.
и объединенные под общим названием «ал-
тайцы». Исторически территория Алтая — это
прародина всех современных тюркских наро-
дов мира, где в 552 г. древние тюрки создали
свое государство — каганат. Здесь возникла
орхонская руническая письменность. В силу
своего геополитического расположения Ал-
тай — центр Евразии — в разные исторические
эпохи объединял разные этносы и культуры.
С возникновением империи Чингисхана Алтай
оказался в ее составе. В 1756 г. основная часть
алтайцев перешла в подданство Российского
государства. В 1922 г. была образована Ойрот-
ская автономная область в составе Алтайско-
го края, переименованная в 1948 г. в Горно-Ал-
тайскую автономную область. В 1991 г. область

167

Физическая подготовка, спортивная деятельность и туризм

была преобразована в республику, а в 1992 г.
переименована в Республику Алтай.

Не  имея относительно обособленных
структур воспроизводства социально-веще-
ственной структуры, алтайские этносы в на-
стоящее время живут среди компактно про-
живающих групп региональных субэтносов
и региональных этнических групп.

Традиционные этносы и этнические груп-
пы образуют отдельные этнические регио-
ны, но не отдельные социальные организмы,
поскольку являются лишь органической ча-
стью общетерриториальной российской куль-
туры. Главным является то, что они не могут
воспроизводить условия своего социально-
го бытия вне взаимодействия с другими ре-
гионами и сферами культуры в целом, являясь
лишь органами внутри социальной системы.
Вместе с тем регионально-этнические груп-
пы алтайцев связаны с большой долей русско-
го населения, имея культурные и политиче-
ские моменты исторического доминирования,
они сохраняют воспроизводство своего этни-
ческого самосознания, характерных этниче-
ских особенностей, в связи с чем ассимиляция
в течение довольно длительного времени им
не угрожает.

Ввиду этого возможно определение регио-
на в социальном аспекте — это пространствен-
но-временная локализация социального ор-
ганизма, которая заключает в себе некоторую
системную целостность со взаимозависимо-
стями и взаимными детерминациями [9–15].

Культура населения Горного Алтая разно-
образна. В нашем же понимании регион не со-
впадает ни с этническим, ни с национальным,
ни с социальным делением мира, а интегри-
рует ментальные, когнитивные, эмоциональ-
ные и иные особенности людей, проживающих
на определенной территории, причем такая
интеграция осуществляется вследствие не на-
циональной и даже социальной общности ин-
дивидов (хотя детерминированность этими
факторами не исключается), а актуализации
схем смысло- и речепорождения, наиболее аде-
кватно отражающих совокупности людей [9].

Можно выделить три основных морфо-
логических типа гор Большого Алтая — соб-

ственно горный, впадинно-горный и горно-
равнинный. Взаимоотношения между ними
отражают главные особенности внутренней
структуры этой горной страны [8].

Большой Алтай — это системообразующее
связующее звено Центральноазиатского горно-
го пояса. Здесь, в серединной широтной полосе
огромного Евразийского материка, находится
одно из крупных горных сооружений мира. Его
широтная ветвь, идущая от Саянских гор на во-
сток, включает в себя Становой хребет, располо-
женный в южных районах Алданского нагорья.
Она отстоит к северу от западной Памиро-Тянь-
шанской ветви пояса на 800 км. И связь между
ними осуществляет выгнутая на юго-запад диа-
гональная дуга гор, последовательно представ-
ленная системами Русского, Монгольского и Го-
бийского Алтая [8]. Северная часть этой горной
страны сопряжена со структурами Саянских
гор почти под прямым углом к их простира-
нию, а юго-восточная подходит по касательной
к тянь-шаньским горным структурам в их го-
бийской позиции. Восточнее всего этого гор-
ного обрамления располагается горный массив
Хангай, отделенный от Алтая системой межгор-
ных впадин. Общая протяженность Алтайских
гор превосходит 2000 км, ширина этих горных
систем на северо-западе около 600 км, на юго-
востоке — менее 100 км.

Строение Алтая, как и любой горной стра-
ны, неоднородное. На севере в пределах Рус-
ского Алтая это преимущественно низко-
и среднегорные области. Наиболее высокие
горы расположены в южной части, образуя
крупный широтный водораздел, обеспечиваю-
щий северный сток для обширной речной сети,
принадлежащей Обскому бассейну Северного
Ледовитого океана [8]. Монгольский и Гобий-
ский Алтай в преобладающей своей части от-
носятся к средневысокогорной области и слу-
жат общим водоразделом между Иртышской
ветвью Обского речного бассейна.

Чуйский тракт — одна из немногих дорог
мира, которым посвящён музей. Музей Чуй-
ского тракта находится в Бийске. В музее со-
браны документы и фотографии времён строи-
тельства Чуйского тракта, есть уникальный
объёмный макет дороги, картины и диорамы.

168

ISSN 2414–0244 • Здоровье человека, теория и методика физической культуры и спорта • 2019. № 2(13)

На 77-м км Чуйского тракта за селом До-
лина Свободы стоит арка — символическое
начало Республики Алтай. Село Майма рас-
положено в 7 км к северу от Горно-Алтайска,
на реках Майме и Алгаирке в месте их впаде-
ния в Катунь, на высоте 270–300 м над уровнем
моря. Здесь действует храм Сошествия Свято-
го Духа — это первый каменный храм и первое
каменное строение Горного Алтая. От Маймы
Чуйский тракт идет дальше по долине Катуни.

Озеро Ая находятся в 25 км от Горно-Ал-
тайска и 17 км к югу от Маймы, чуть в сторо-
не от Чуйского тракта на левом берегу Катуни.
Озеро, расположенное как бы в ложбине, среди
зеленых гор, характеризуется прозрачной и теп-
лой водой. Оно заполняет одну из трех котловин
на поверхности террасы. В центре озера суще-
ствует небольшой островок — Беседка Любви,
до которого можно добраться вплавь. Главным
преимуществом озера Ая является его теплая
вода. Кроме того, в окрестностях Аи находятся
живописные горные пейзажи, пещеры, сосно-
вые боры на левом берегу Катуни.

На 127-м км Чуйского тракта, у подножья
горы Малая Синюха (1196 м) находится село
Манжерок. Оно было основано в конце XIX в.
русскими переселенцами. На Катуни, возле
Манжерока, расположен известный порог —
Манжерокские ворота. Река с шумом и пенны-
ми брызгами пробивает себе путь между пятью
громадными камнями.

В 1,5 км от села Манжерок, в небольшом
лесу, слева от Чуйского тракта расположено
Манжерокское озеро. Озеро находится в древ-
ней террасе правого берега Катуни, оно мелко-
водно, а берега довольно пологие. Здесь оби-
тают золотой и серебряный карась, линь, карп,
щука, гольян.

Источник Аржан-Суу, или, как его еще на-
зывают, Шоферский ключик, Золотой ключик,
Святая вода — это государственный памят-
ник природы, находится в 7 км от Манжеро-
ка. Вода в роднике насыщена серебром, медью
и другими минеральными примесями, в свя-
зи с чем долго хранится и благотворно влия-
ет на здоровье человека. Здесь можно также
увидеть так называемые шаман-деревья, укра-
шенные белыми ленточками. Аржан-Суу — по-

пулярное среди туристов место. Вдоль дороги
можно приобрести разнообразные алтайские
сувениры.

Напротив источника Аржан-Суу, на проти-
воположном (левом) берегу Катуни, находятся
Тавдинские пещеры. К ним можно переправить-
ся по реке от поселка Известковый, располо-
женного в 5 км выше по долине. Пещерные от-
верстия находятся в отвесных скалах и утесах,
но добраться до них нетрудно. В прошлом пеще-
ры служили жильем человеку. Уникальна Тав-
динская карстовая арка, которая представляет
собой редкую форму — остаток свода карстово-
го туннеля или пещеры в виде широкого проле-
та — моста, переходящего в арку.

Каракольские озера расположены в вер-
ховьях реки Карагол, притока реки Эликмо-
нар, в предальпийской части западного скло-
на хребта Иолго. Группа включает семь озер,
приуроченных к ступеням гигантской каро-
вой лестницы, соединенных между собой бе-
зымянным притоком реки Каракол. Высота
самого нижнего из озер составляет 1820 м, са-
мого верхнего — 2097 м. Максимальная глу-
бина достигает 10 м. Особая притягательность
озер в том, что именно в этом районе находит-
ся граница между лесом и альпийскими луга-
ми. Каракольские озера относятся к охраняе-
мым природным территориям.

Семинский перевал (алт. Дьал-Меку  —
«Вечная грива»)  — высочайший перевал
на Чуйском тракте, высота 1717 м. Через Се-
минский перевал мы пересекаем Семинский
хребет в самой низкой его точке (так назы-
ваемая «седловина») между горами Сарлык
(2507 м) и вершиной Тияхты (1900 м). Семин-
ский перевал является водоразделом рек Сема
(на севере) и Туэкты (на юге). Перевала начи-
нается через 15 км за селом Шебалино, подъем
на перевал — 9 км, спуск — 11 км.

Чике-Таман (южноалт. чике «прямой»
+ таман «подошва» — букв. «прямая подо-
шва») — горный перевал на 659 км Чуйско-
го тракта. Высота перевала — 1295 м, подъ-
ём, спуск — 4 км. На вершине перевала есть
смотровая площадка. С 1996 г. перевал объ-
явлен памятником природы Республики Ал-
тай. До начала XX в. дорога через перевал про-

169

Физическая подготовка, спортивная деятельность и туризм

ходила в другом месте, изыскания археологов
выявили следы древней дороги, датируемой X–
XII вв. До начала XX в. через Чике-Таман вела
конно-тележная тропа с 34 крутыми и опас-
ными поворотами при подъёме. Со смотро-
вой площадки современной дороги ещё виден
этот путь, ставший тропинкой, поросшей ра-
стительностью.

Село Акташ — это бывший горняцкий посе-
лок, выросший возле месторождения ртути. Это
село — завершающий участок Чуйского тракта.
Здесь проходит своеобразный рубеж природ-
ных зон: за Акташом начинается высокогорная
степь — сначала Курайская, затем — Чуйская.
Акташ — это и смена растительности: на остав-

шейся части тракта почти не встречается зелени,
начиная отсюда привычным пейзажем стано-
вится сухая земля с колючками и грудами кам-
ней и высокие горные вершины. Таким образом,
Горный Алтай богат на природные и историко-
культурные достопримечательности, что позво-
ляет оставаться в полной гармонии с природой.
Экскурсионные прогулочные маршруты позво-
ляют в полной мере насладиться великолепны-
ми горными пейзажами и узнать множество ин-
тересных фактов о местности.

Результаты исследования. Разработан ту-
ристический маршрут «Уникальный Чуйский
тракт», в том числе нитка маршрута и схемы
маршрута.

Карта-схема маршрута «Уникальный Чуйский тракт»

Примечание: 1 — Барнаул; 2 — с. Сростки; 3 — с. Усть-Сема; 4 — с. Онгудай; 5 — водопад
Ширлак; 6 — водопад на реке Боки; 7 — с. Акташ; 8 — Красные ворота; 9 — Мертвое озеро; 10 —
Голубое озеро; 11 — Перевал Чике-Таман; 12 — Перевал Семинский; 13 — с. Соузга; 14 — с. Ман-
жерок; 15 — с. Соузга; 16 — Бийск; 17 — Барнаул

170

ISSN 2414–0244 • Здоровье человека, теория и методика физической культуры и спорта • 2019. № 2(13)

Нитка маршрута: Барнаул  — с. Срост-
ки — с. Усть-Сема — с. Онгудай — водопады
(Ширлак и водопад на реке Боки) — с. Акташ —
Красные ворота — Мертвое озеро — Голубое
озеро — перевал Чике-Таман — перевал Се-
минский — с. Соузга — с. Манжерок — с. Со-
узга — Бийск — Барнаул.

Основные объекты посещения:
— Село Сростки (384 км) — родина писа-

теля Василия Шукшина. Ежегодно в окрестно-
стях села на горе Пикет проводятся Шукшин-
ские чтения. Также в селе расположен музей
писателя.

— Водопад Ширлак (с алт. «девичьи сле-
зы»)  — водопад на  правом притоке реки
Чуи в  Онгудайском районе Республики Ал-
тай. Расположен на 759 км Чуйского тракта,
в 50 м от дороги. Высота водопада около 25 м.
Особенно красив водопад в период большой
воды — конец весны — начало лета. У водо-
пада на трассе оборудована большая парковка
с урнами. У подножия водопада стоит инфор-
мационный щит и деревянный навес. Водо-
пад очень популярен ввиду своей легкодоступ-
ности, его можно наблюдать даже с Чуйского
тракта.

— Небольшой каскадный водопад на реке
Боки. Легкодоступен, расположен всего в не-
скольких десятках метров от Чуйского тракта.
Однако не часто посещаем туристами. Неболь-
шая горная речушка Боки скатывается с юж-
ного склона Айгулакского хребта, образуя ряд
небольших, но красивых каскадных водопадов
за сотню метров перед впадением в Чую.

— Красные ворота — природная достопри-
мечательность Республики Алтай. Находится
на территории Улаганского района, в долине
реки Чибитка, на стыке Курайского и Айгулак-
ского хребтов. Красные Ворота представляют
собой узкий извилистый проход между отвес-
ными скалами красного цвета. Скалы сложе-
ны эффузивными горными породами, содер-
жащими киноварь, чем и объясняется их цвет.
Высота скал — около 50 метров. Через Крас-
ные Ворота проходит участок автомобильной
дороги Акташ — Улаган. При прокладке доро-
ги узкий проход Красных ворот был расширен
с помощью взрывных работ.

— Мертвое озеро (местное название Чей-
беккель — вытянутое озеро) — первое из мно-
гочисленных озер, расположенных вдоль до-
роги Акташ — Улаган. Длина 3 км, ширина
в северной части — 400–500 м, южной — 70–
80 и менее, глубина 33 м, высота около 1800 м
над уровнем моря. Образовалось при запружи-
вании обвалом реки Чибитки. Мертвым назы-
вается потому, что в нем никогда не было рыбы.
По легендам на озере свирепствуют злые духи,
поэтому на поверхность не садятся водопла-
вающие птицы.

— Голубое озеро (другие названия — Гей-
зерное и  Серебряное) находится в  Улаган-
ском районе вблизи села Акташ. Глубина озе-
ра около двух метров, диаметр около 30 метров.
Главная его особенность — термальные ис-
точники, бьющие посреди водоема и вынося-
щие на дно голубовато-синий ил, образуя кра-
сочный и причудливый вид. Над гладью озера
можно наблюдать небольшое искажение по-
верхности воды, образованное этими термаль-
ными источниками.

— Чике-Таман (южноалт. чике «прямой»
+ южноалт. таман «подошва» — букв. «пря-
мая подошва») — горный перевал на 659 км
Чуйского тракта. Высота перевала — 1295 м,
подъём и спуск — 4 км. На вершине перева-
ла есть смотровая площадка. С 1996 г. пере-
вал объявлен памятником природы Респуб-
лики Алтай.

— Семинский перевал (алт. Дьал-Меку —
Вечная грива) — высочайший перевал на Чуй-
ском тракте, высота 1717 м. Через Семинский
перевал мы пересекаем Семинский хребет в са-
мой низкой его точке (так называемая «седло-
вина») между горами Сарлык (2507 м) и вер-
шиной Тияхты (1900 м). Семинский перевал
является водоразделом рек Сема (на севере)
и Туэкты (на юге). Перевала начинается через
15 км за селом Шебалино, подъем на перевал —
9 км, спуск — 11 км.

— Горнолыжный комплекс «Манжерок» —
отличное место отдыха для всей семьи круг-
лый год: зимой — катание на горных и беговых
лыжах, сноубордах, летом — экскурсионные
подъемы на гору Малая Синюха, развлечения
на оз. Манжерок, экскурсии на квадроциклах,

171

Физическая подготовка, спортивная деятельность и туризм

рафтинг и моторафтинг, автобусные и пешие
экскурсии.

Выводы. Разработан маршрут «Уникальный
Чуйский тракт». Маршрут представляет собой
комбинированное автопешеходное путешествие
по Чуйскому тракту. Путешествие проходит
по маршруту: Барнаул — с. Сростки — с. Усть-
Сема — с. Онгудай — водопады (Ширлак и водо-

пады на реке Боки) — с. Акташ — Красные воро-
та — Мертвое озеро — Голубое озеро — перевал
Чике-Таман — перевал Семинский — с. Соуз-
га — с. Манжерок — с. Соузга — Бийск — Барна-
ул. Продолжительность маршрута — 7 дней. Об-
щая протяженность маршрута — 1139 км; пешая
часть маршрута — 37 км. Маршрут первой кате-
гории, сложность 2 и 10.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Ларин Е. В. Горный Алтай на пороге большого туристского будущего // ЭКО. 2012. № 9
(459). С. 24–32 [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/gornyy-altay-na-poroge-
bolshogo-turistskogo-buduschego (дата обращения: 04.04.2019).

2. Информационный портал «Министерство экономического развития Алтайского края»
[Электронный ресурс]. URL: http://www.econom22.ru/economy/AltaiRegionCharacteristic

3. Информационный портал «Республика Алтай» [Электронный ресурс]. URL: http://www.
altai-republic.ru/about-the-region/prirodnye-territorii/

4. Талызов С. Н., Воронина Е. В., Коврова А. С. Некоторые аспекты внедрения в образователь-
ный процесс предмета «туризм» // Физическая культура. Спорт. Туризм. Двигательная рекреа-
ция. 2017. Т. 2, № 3. С. 97–99.

5. Димитричева О. И., Качалина К. А. Пути развития туристического потенциала малых горо-
дов (на примере Городца) // Физическая культура. Спорт. Туризм. Двигательная рекреация. 2018.
Т. 3, № 2. С. 102.

6. Рубис Л. Г. Инструктор по туризму: состояние и перспективы подготовки // Физическая
культура. Спорт. Туризм. Двигательная рекреация. 2017. Т. 2, № 1. С. 88–91.

7. Тарабановская С. В. Ретроанализ тенденций развития туризма в контексте стратегии раз-
вития туризма в Российской Федерации на период до 2020 года // Физическая культура. Спорт.
Туризм. Двигательная рекреация. 2017. Т. 2, № 1. С. 92–93.

8. Лузгин Б. Н., Сироткина Т. А. Зональность гор Алтая // Известия Алтайского государствен-
ного университета. 2010. № 3/2. С. 104–109.

9. Голикова Т. А. Характеристика региона «Горный Алтай»: этнопсихолингвисгический ас-
пект // Языковое бытие человека и этноса. 2001. № 3. С. 27–32 [Электронный ресурс]. URL: https://
cyberleninka.ru/article/n/harakteristika-regiona-gornyy-altay-etnopsiholingvisgicheskiy-aspekt (дата
обращения: 04.04.2019).

10. Поморов С. Б., Морозова Н. В. Проектирование рекреационных комплексов в Горном
Алтае с учетом потребностей населения в отдыхе // Вестник Томского государственного архи-
тектурно-строительного университета. 2010. № 1. С. 45–52 [Электронный ресурс]. URL: https://
cyberleninka.ru/article/n/proektirovanie-rekreatsionnyh-kompleksov-v-gornom-altae-s-uchetom-
potrebnostey-naseleniya-v-otdyhe (дата обращения: 04.04.2019).

11. Екеева Н. М. Культура и религиозные воззрения народов Республики Алтай // Вест-
ник Томского государственного архитектурно-строительного университета. История. 2013. № 3
(23). С. 130–133 [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kultura-i-religioznye-
vozzreniya-narodov-respubliki-altay (дата обращения: 04.04.2019).

12. Филиппов В. Р., Филиппова Е. И. Горный Алтай: межнациональные отношения сегодня
и завтра // Мир России. Социология. Этнология. 1993. № 1. С. 63–76 [Электронный ресурс]. URL:
https://cyberleninka.ru/article/n/gornyy-altay-mezhnatsionalnye-otnosheniya-segodnya-i-zavtra-1 (дата
обращения: 04.04.2019).

172

ISSN 2414–0244 • Здоровье человека, теория и методика физической культуры и спорта • 2019. № 2(13)

13. Шитова Н. И. Топонимы и традиционное природопользование русских в горном Алтае //
Вестник Томского государственного педагогического университета. 2018. № 2 (191). С. 34–40 [Элек-
тронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/toponimy-i-traditsionnoe-prirodopolzovanie-
russkih-v-gornom-altae (дата обращения: 04.04.2019).Те

14. Иванова И. К., Ранов В. А., Цейтлин С. М. Еще раз о местонахождении Улалинка в Гор-
ном Алтае // Бюллетень комиссии по изучению четвертичного периода Академии наук СССР.
1987. № 56. С. 133–144. [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/esche-raz-o-
mestonahozhdenii-ulalinka-v-gornom-altae (дата обращения: 04.04.2019).

15. Шастина Т. П. Горный Алтай в публицистике Н. М. Ядринцева // Сибирский филологи-
ческий журнал. 2013. № 4. С. 74–82. [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/
gornyy-altay-v-publitsistike-n-m-yadrintseva (дата обращения: 04.04.2019).

REFERENCES

1. Larin E. V. 2012. Gornyi Altai na poroge bol'shogo turistskogo budushchego // EKO,9 (459), рр. 24–
32 (in Russian). URL: https://cyberleninka.ru / article / n / gornyy-altay-na-poroge-bolshogo-turistskogo-
buduschego (Аccessed: 04.04.2019).

2. Informatsionnyi portal. 2019. Ministerstvo ekonomicheskogo razvitiya Altaiskogo kraya (in
Russian). URL: http://www.econom22.ru / economy / AltaiRegionCharacteristic (Аccessed: 04.04.2019).

3. Informatsionnyi portal. 2019. Respublika Altai (in Russian). URL: http://www.altai-republic.ru / about-
the-region / prirodnye-territorii / (Аccessed: 04.04.2019).

4. Talyzov S. N. 2017. Nekotorye aspekty vnedreniya v obrazovatel'nyi protsess predmeta “turizm”.
Fizicheskaya kul'tura. Sport. Turizm. Dvigatel'naya rekreatsiya. T. 2, 3. S. 97–99 (in Russian).

5. Dimitricheva O. I., Kachalina K. A. 2018. Puti razvitiya turisticheskogo potentsiala malykh gorodov
(na primere Gorodtsa). Fizicheskaya kul'tura. Sport. Turizm. Dvigatel'naya rekreatsiya. T. 3, 2. S. 102
(in Russian).

6. Rubis L. G. 2017. Instruktor po turizmu: sostoyanie i perspektivy podgotovki // Fizicheskaya
kul'tura. Sport. Turizm. Dvigatel'naya rekreatsiya, T. 2, 1. S. 88–91.

7. Tarabanovskaya S. V. 2017. Retroanaliz tendentsii razvitiya turizma v kontekste strategii razvitiya
turizma v Rossiiskoi Federatsii na period do 2020 goda. Fizicheskaya kul'tura. Sport. Turizm. Dvigatel'naya
rekreatsiya, T. 2, 1. S. 92–93 (in Russian).

8. Luzgin B. N., Sirotkina T. A. 2010. Zonal'nost” gor Altaya. Izvestiya Altaiskogo gosudarstvennogo
universiteta, no. 3–2. S. 104–109 (in Russian).

9. Golikova T. A. 2001. Kharakteristika regiona “Gornyi Altai”: etnopsikholingvisgicheskii aspect.
Yazykovoe bytie cheloveka i etnosa, 3. S. 27–32 (in Russian). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/
harakteristika-regiona-gornyy-altay-etnopsiholingvisgicheskiy-aspekt (Аccessed: 04.04.2019).

10. Pomorov S. B., Morozova N. V. 2010. Proektirovanie rekreatsionnykh kompleksov v Gornom
Altae s uchetom potrebnostei naseleniya v otdykhe. Vesting Tomskogo gosudarstvennogo arkhitekturno-
stroitel'nogo universiteta, 1. S. 45–52 (in Russian). URL: https://cyberleninka.ru / article / n / proektirovanie-
rekreatsionnyh-kompleksov-v-gornom-altae-s-uchetom-potrebnostey-naseleniya-v-otdyhe (Аccessed:
04.04.2019).

11. Ekeeva N. M. 2013. Kul'tura i religioznye vozzreniya narodov Respubliki Altai. Vesting Tomskogo
gosudarstvennogo arkhitekturno-stroitel'nogo universiteta. Istoriya, 3 (23). S. 130–133 (in Russian). URL:
https://cyberleninka.ru / article / n / kultura-i-religioznye-vozzreniya-narodov-respubliki-altay (Аccessed:
04.04.2019).

12. Filippov V. R., Filippova E. I. 1993. Gornyi Altai: mezhnatsional'nye otnosheniya segodnya i zavtra.
Mir Rossii. Sotsiologiya. Etnologiya, 1. S. 63–76 (in Russian). URL: https://cyberleninka.ru / article / n / gornyy-
altay-mezhnatsionalnye-otnosheniya-segodnya-i-zavtra-1 (Аccessed: 04.04.2019).

173

Физическая подготовка, спортивная деятельность и туризм

13. Shitova N. I. 2018. Toponimy i traditsionnoe prirodopol'zovanie russkikh v gornom Altae. Vestnik
TGPU, 2 (191). S. 34–40 (in Russian). URL: https://cyberleninka.ru / article / n / toponimy-i-traditsionnoe-
prirodopolzovanie-russkih-v-gornom-altae (Аccessed: 04.04.2019).

14. Ivanova I. K., Ranov V. A., Tseitlin S. M. 1987. Eshche raz o mestonakhozhdenii Ulalinka v
gornom Altae. BKIChP, 56. S. 133–144 (in Russian). URL: https://cyberleninka.ru / article / n / esche-raz-
o-mestonahozhdenii-ulalinka-v-gornom-altae (Аccessed: 04.04.2019).

15. Shastina T. P. 2013. Gornyi Altai v publitsistike N. M. Yadrintseva. Sibirskii filologicheskii zhurnal,
4 / S. 74–82 (in Russian). URL: https://cyberleninka.ru / article / n / gornyy-altay-v-publitsistike-n-m-
yadrintseva (Аccessed: 04.04.2019).